The Problematic of Religious Transformations in the Early Modern Period

dc.contributor.authorOmelchenko Andrii
dc.contributor.authorОмельченко Андрій
dc.date.accessioned2026-03-17T08:41:25Z
dc.date.available2026-03-17T08:41:25Z
dc.date.issued2025
dc.description.abstractThe aim of the study is to identify and analytically interpret the key problems involved in understanding religious transformations of the early modern period, as well as to determine the explanatory potential and limitations of the principal historiographical models applied to their analysis.The methodological strategy is based on the principles of comparative analysis, contextualisation, and historicisation. Comparative analysis is employed to juxtapose different interpretative models in a regional perspective, demonstrating the asynchronous and polycentric nature of religious change. Contextualisation is used to interpret religious phenomena within specific social and political settings, thereby avoiding excessive generalisation. Historicisation provides a critical examination of the very terms and categories employed, revealing their dependence on scholarly traditions and academic paradigms.The scientific novelty of the research lies in the systematisation and comparative assessment of the leading interpretative approaches to early modern religious transformations, which are typically examined in isolation. The study demonstrates that different models operate with distinct definitions of “religiosity,” thus producing incompatible trajectories for explaining religious change. It also highlights the polycentric and asynchronous character of early modern religious processes and proposes an integrative perspective capable of accounting for their multilayered structure.Based on the analysis, the study concludes that religious transformations of the early modern era constitute a multidimensional and uneven process that cannot be fully explained within the confines of a single interpretative model. A comparison of intellectual, institutional, social, and cultural approaches shows that each employs different criteria for defining religiosity and therefore constructs incompatible chronological and analytical frameworks. Taking methodological diversity into account makes it possible to describe more accurately the complexity of religious change in the sixteenth and seventeenth centuries and to reject uniform explanatory schemes in favour of a multilevel analytical perspective.
dc.description.abstractМетою дослідження є виявлення та аналітичне осмислення ключових проблем інтерпретації релігійних трансформацій ранньомодерної доби, а також з’ясування пояснювальних можливостей і обмежень основних історіографічних моделей, що застосовуються для їхнього вивчення. Методологічна стратегія ґрунтується на принципах порівняльного аналізу, контекстуалізації та історизації. Порівняльний аналіз використано для зіставлення різних інтерпретаційних моделей у регіональній перспективі, що дає змогу показати асинхронність і поліцентричність релігійних змін. Контекстуалізація застосовується для розуміння релігійних явищ у межах конкретних соціальних і політичних умов, що уникає надмірних узагальнень. Історизація забезпечує критичне ставлення до самих термінів і категорій, демонструючи їхню залежність від дослідницьких традицій та академічних парадигм.Наукова новизна дослідження полягає у систематизації та порівняльному аналізі провідних інтерпретаційних підходів до релігійних трансформацій ранньомодерної доби, які зазвичай розглядаються ізольовано. У роботі показано, що різні моделі оперують відмінними визначеннями «релігійності» і тому формують несумісні траєкторії пояснення релігійних змін. Дослідження демонструє поліцентричний та асинхронний характер ранньомодерних релігійних процесів і пропонує інтегративне бачення, здатне врахувати їхню багаторівневу структуру.На основі аналізу проблеми зроблено висновок, що релігійні трансформації ранньомодерної доби виявляються багатовимірним і нерівномірним процесом, який неможливо пояснити в межах однієї інтерпретаційної моделі. Порівняння інтелектуальних, інституційних, соціальних і культурних підходів показує, що вони оперують різними визначеннями релігійності й тому пропонують несумісні хронологічні та аналітичні рамки. Урахування цієї методологічної різноманітності дає змогу точніше описати складність релігійних змін у 16-17ст. і відмовитися від уніфікованих схем на користь багаторівневого аналізу.
dc.identifier.citationOmelchenko A. The Problematic of Religious Transformations in the Early Modern Period [Теxt] / A. Omelchenko // Консенсус : науковий журнал / Сумський державний педагогічний університет ім. А. С. Макаренка. – 2025. – № 4. – С. 89–102. – DOI: 10.31110/consensus/2025-04/089-102
dc.identifier.doi10.31110/consensus/2025-04/089-102
dc.identifier.orcid0000-0002-0836-0655
dc.identifier.urihttps://repository.sspu.edu.ua/handle/123456789/18054
dc.language.isoen
dc.subjectreligious transformations
dc.subjectearly modern period
dc.subjectreligiosity
dc.subjectinterpretative approaches
dc.subjectconfessionalisation
dc.subjectрелігійні трансформації
dc.subjectранньомодерна доба
dc.subjectрелігійність
dc.subjectінтерпретаційні підходи
dc.subjectконфесіоналізація
dc.titleThe Problematic of Religious Transformations in the Early Modern Period
dc.title.alternativeПроблематика релігійних трансформацій ранньомодерної доби
dc.typeArticle
dc.udc.udc930(4):[322:271/279-175.6]“15/16”
Файли
Контейнер файлів
Зараз показуємо 1 - 1 з 1
Ескіз недоступний
Назва:
Omelchenko.pdf
Розмір:
249.89 KB
Формат:
Adobe Portable Document Format
Ліцензійна угода
Зараз показуємо 1 - 1 з 1
Ескіз недоступний
Назва:
license.txt
Розмір:
2.9 KB
Формат:
Item-specific license agreed upon to submission
Опис:
Зібрання